I’rab Jar dan Jazm Matan Al-Jurumiyah Bab Ma’rifat Alamat Al-I’rab

I’rab Jar dan Jazm Matan Al-Jurumiyah Bab Ma’rifat Alamat Al-I’rab – Para santri dan par pelaja yang kami banggakan. pada halaman ini fiqih.co.id melanjutkan masih dalam terjemahan bab alamat i’rab. Dan pada halaman ini diawali dari i’rab jar.

I’rab Jar dan Jazm Matan Al-Jurumiyah Bab Ma’rifat Alamat Al-I’rab

I’rab Jar artinya berubahnya harokat di akhir kalimat dengan harokat kasrah, baik itu lafadznya atupun taqdirnya. Adapun keterangan lengkapnya sebagaimana telah diterangkan dalam matan Al-jurumiyah bab ma’rifat alamat i’rab.

Buat I’rab Jar

Buat i’rab jar  ini terdapat tiga tanda. Sebagaimana diterangkan dalam matan al-jurumiya sebagai berikut;

وَلِلْخَفْضِ ثَلَاثُ عَلَامَاتٍ اَلْكَسْرَةُ وَاْليَاءُ وَاْلفَتْحَةُ فَاَمَّا الْكَسْرَةُ فَتَكُوْنُ عَلاَمَةً لِلْخَفْضِ فِى ثَلَاثَةِ مَوَاضِعَ فِى اْلِاسْمِ اْلمُفْرَادِ اْلمُنْصَرِفِ وَجَمْعِ التَّكْسِيْرِ اْلمُنْصَرِفِ وَجَمْعِ اْلمُؤَنَثِ السَّالِمِ 

لن إيكو تتف كادواى إعراب جار أوتوي تلو فيرا-فيرا چيرى سويجي كسرة لن ياء لن فتحة مك أنافون أوتوي كسرة إيكو مك أنا إي كسرة إكو دادى ݘيرى كادواى إعراب جير إڠدالم تلو فير-فير فڠڮونن سويجي إڠدالم إسم مفرد منصرف لن جمع تكسير منصرف لن جمع مؤنث سالم

Ciri I’rab Jar

Adapun untuk i’rab Jar ia mempunyai tiga ciri iaitu:

1. Kasrah
2. Ya
3. Fathah

Kasrah menjadi tanda jar

Adapun Kasrah  (disebut juga dengan kata “Kasrah Dzohir”) ia menjadi ciri untuk i’rab jar pada tiga tempat iatu:

1. Isim Mufrad Munshorif.
2. Jama’ Taksir Munshorif.
3. Jamak Mu-anats salim.

Huruf Ya dan Fathah menjadi tanda jar

Adapun huruf “Ya” dan “Fathah” ini menjadi tanda atau ciri jar sebagaimana diterangkan;

لوَاَمَّا اْليَاءُ فَتَكُوْنُ عَلاَمَةً لِلْخَفْضِ فِى ثَلَاثَةِ مَوَاضِعَ فِى اْلَاسْمَاءِ اْلخَمْسَةِ وَالتَّثْنِيَةِ وَاْلجَمْعِ وَاَمَّا اْلفَتْحَةُ فَتَكُوْنُ عَلاَمَةً لِلْخَفْضِ فِى الْاِسْمِ الَّذِى لَايَنْصَرِفُ

لن أنافون أوتوي إياء إيكو مك أنا إي إياء إيكو دادى ݘير كادواى إعراب جار إڠدالم تلو فير-فير فڠڮونن سويجي إڠدالم فير-فير إسم كڠ ليما لن إسم تثنية لن جمع  لن أنافون أوتوي فتحة إيكو مك أنا إي فتحة إيكو دادى  ݘير كادواى إعراب جار إڠدالم إسم كڠ أورا نريما كتصريف أفا إسم

Huruf “Ya” tanda jar

Adapun “Ya”  ia menjadi ciri untuk i’rab jar pada tiga tempat iatu:

1. Isim yang lima.
2. Isim Tatsniyah.
3. Isim jama’.

Contoh;

1. Isim yang lima (أَبُوْكَ) pada posisi jar menjadi (مَرَرْتُ بِأَبِيْكَ).
2. Isim tatsniyah (زَيْدَانِ) di tingkah jarnya menjadi (مَرَرْتُ بِزَيْدَيْنِ).
3. Jama’ (زَيْدُوْنَ) ketika jar ia menjadi (مَرَرْتُ بِزَيْدِيْنَ).

 Fathah menjadi tanda jar

Adapun “Fathah” ia menjadi ciri atau tanda untuk I’rab jar pada isim yang tidak bisa menerima tanwin.

Conto Fathah menjadi tanda jar:

(فَاطِمَةُ) ketika dia di posisi jar maka menjadi (مَرَرْتُ بِفَاطِمَةَ).

(مَرْيَمُ) ketika dia di posisi jar maka menjaddi (مَرَرْتُ بِمَرْيَمَ).

(أَحْمَدُ) dalam posisi jar maka menjadi (مَرَرْتُ بِأَحْمَدَ).

I’rab Jazm

Pada I’rab Jazm ini ada dua tanda sebgaimana diterangkan dalam matan jurumiyah seperti berikut;

 وَلِلْجَزْمِ عَلاَمَتَانِ اَلسُّكُوْنُ وَاْلحَذْفُ

Bagi I’rab Jazm, Adapun Untuk I’rab Jazm  ini dia mempunyai dua ciri iatu:

1. Sukun.
2. Membuang Nun.

Selanjutnya diterangan;

فَاَمَا السُّكُوْنُ فَيَكُوْنُ عَلَامَةً لِلْجَزْمِ فِى اْلفِعْلِ اْلمُضَارِعِ الصَّحِيْحِ اْلاَخِرِ وَاَمَّااْلحَذْفُ فَيَكُوْنُ عَلَامَةً لِلْجَزْمِ فِى اْلفِعْلِ اْلمُضَارِعِ اْلمُعْتَلِّ اْلاَخِرِ وَفِى اْلاَفْعَالِ اَلَّتِى رَفْعُهَا بِثُبُوْتِ النُّوْنِ

لن إيكو تتف كادواى إعراب جزم إيكو دوا ݘيرى سويجي سكون لن حذف مك أنوفون أوتوي سكون إيكو مك أنا إي سكون يكو دادى ݘيرى كادواى إعراب جزم إڠدالم فعل كڠ مضارع كڠ صحيح أخير لن أنوفون أوتوي حذف إكو مك أنا إى حذف إكو دادى ݘيرى كادواى إعراب جزم إڠدالم فعل كڠ مضارع كڠ معتل أخير لن إڠدالم فير-فير فعل كڠ أوتوي رفعنى أفعال إيكو كلاوان تتف نون

Sukun

Adapun Sukun ia menjadi tanda untuk Jazm pada fi’il mudhori’ yang shohih akhirnya.

Contoh; (يَضْرِبُ) ketika kaliamt ini dimasuki huruf jazm misalnya huruf (لَمْ) mak ia menjadi (لَمْ يَضْرِبْ).

Membuang Nun

Adapun Membuang Nun ia menjadi tanda untuk Jazm pada fi’il mudhori’ yang mu’tal akhir dan fi’il-fi’il yang alamt rofa’nya menetapkan Nun.

Contoh;

Fi’il mudhori’ yang tsubutun-nun (yakni menetapkan nun) seperti (يَنْصُرُوْنَ) keti ini berada pada tingkah jazm maka menjadi (لَمْ يَنْصُرُوْا).

Fi’il mudhori yang mu’tal akhir misal (يَرْمِيْ) kalimat ini ketika ia berada di tingkah jazm mak menjadi (لَمْ يَرْمِ).

Demikian ulasan tentang; I’rab Jar dan Jazm Matan Al-Jurumiyah Bab Ma’rifat Alamat Al-I’rab – Semoga bisa membantu dan menambah pengetahuan untuk para santri pemula. Wallahul-muwaffiq.